古籍装订方式都有哪些？

卷轴装

卷轴装的装订方式比较古老了，自从东汉用纸书开始，卷轴装一直盛行到了宋代。后世，尤其是装裱字画时，大家直到今天还在沿用卷轴装。它的特点:将每个印页都按照顺序再裱接起来，两端粘在圆木轴上，再卷成束。卷轴装是最讲究的一种装订方式，尤其是在轴、签、丝带的选用上，那更是五花八门.

经折装

经折装从字面就很容易理解，它是将书页按照顺序粘接后，再按一定的尺寸左右反复折叠。最后在首、末两页上粘上硬纸板或木板，再粘贴书衣的一种装订方式。由于唐代佛经、道经都使用这种装订形式，因此将其称为经折装。

旋风装

唐代中期开始，旋风装开始被使用，它由卷轴装演变而来。先取一长纸做底，然后将首页贴在底上，从第二页右侧无字处用一纸条粘连在底上，其余书页逐页向左粘在上一页的底下，书页鳞次相积。阅读时从右向左逐页翻阅，而收藏时从卷首向卷尾卷起。卷起时从外表看与卷轴装无异，但内部的书页和旋风形状很像，故称“旋风装”；展开时书页如鳞状排列，故又称“龙鳞装”，非常漂亮。旋风装是古籍由卷轴装向册页装发展的过渡形式。

蝴蝶装

蝴蝶装从唐末五代开始使用，而盛行于宋、元时期，它是中国册页书籍的始祖。蝴蝶装是折页的文字面朝里对折，以中缝为准，把所有页码对齐，再用浆糊粘在另一张包背纸上的一种方式。因翻书时，如同像蝴蝶展翅一般，故称蝴蝶装。

据《明史·艺文志》记载：　“秘阁书籍皆宋、元所遗，无不精美。装用倒折，四周外向，虫鼠不能损。”

包背装

到了元代，包背装开始逐步取代了蝴蝶装。包背装是折页的文字面朝外对折，折边朝左的装订方式。包背装与蝴蝶装的主要区别：它对折页的文字面朝外，背向相对。两页版心的折口在书口处，所有折好的书页，叠在一起，戳齐折口，版心内侧余幅处用纸捻穿起来。用一张稍大于书页的纸贴书背，从封面包到书脊和封底，然后裁齐余边，这样一册书就装订好了。包背装解决了蝴蝶装开卷就是无字反面以及装订不牢的弊病。包背装仍是以纸捻装订，包裹书背。

缝缋（线装）

线装书就是将印好的书页以无字的一面对折，折边朝左，余幅朝右形成书脊，加装书皮。然后用线把书页连书皮固定在一起的装订方式。由于线装的装订不用药糊，而是用线。既便于翻阅，又不易散破，即使散破了也很容易重装。所以，线装书流传到了今天。